Une journée dans la vie d'un curé de campagne

Êtes-vous satisfait les nouvelles rassasiés se nourrit des images de baigneuses dans le peuple de trous? Vous connaissez tous l'histoire de la célébration du baptême et peut jusqu'à un an pour dire la date de l'événement? Bon pour vous.

Une journée dans la vie d'un curé de campagne

Alors ne manquez pas cette histoire, il n'y aura pas hors du trou se dégage des personnes ne seront pas des citations de Wikipedia, et est une courte histoire d'une journée dans la vie d'un prêtre du village ordinaire. Bien sûr, avec des images.

Chaque église Baptême Epiphanie dans le vieux village de Tver Semendiayeva célébrer son anniversaire. Cependant, les quatre-vingt dernières années fête d'anniversaire transformé en un triste et ce n'est pas l'âge (le temple pour plus d'un quart du millénaire), le point de l'abandon et l'inutilité. Le temple a cessé d'être un temple, et est devenu un grand bâtiment en briques avec une marge de sécurité pendant plusieurs décennies sans besoin de réparations. Les gens ont utilisé ce à leur besoin immédiat. Cela va mettre le foin à sécher, le grain pour l'hiver, et même le bétail dans la traite zavedut de la pluie. A quoi bon de disparaître. En dépit de la résistance de la structure délabrée. le toit replié dans le réfectoire, des dômes pourris, tour de la cloche a commencé à se replier. Il y a six ans, il est devenu à la mode d'aller à toutes sortes de lieux abandonnés. Des foules de photographes, « Stalker », suivi de façon exponentielle les pillards et ne sachant pas où mettre son énergie des jeunes gens se sont précipités à travers les étendues de la vaste à la recherche de nouveaux objets. Ces quelques églises haletants qui étaient encore relativement intacts et peuvent même être fermés, ont perdu la dernière chance. Cela ne fait glisser des pilleurs, ont été brisées et brûlées.

Mais assez. digression de cet auteur et ne prétend pas à la vérité. Le fait que le temple semendyaevskogo avait une chance de récupérer. Père Sergius (Sergey laïque Bezchasny)

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est apparu dans le village et il y a un demi. Il a été alors je accidentellement rencontré un prêtre. Comme beaucoup d'autres avant moi, et beaucoup plus tard, je me suis arrêté pour regarder l'église. Et puis les nouvelles icônes sont entrées dans la chapelle ... Je suis assez attitude calme à la religion, lui-même à aucun d'entre eux ne sont pas vraiment classé. Je suis tout aussi intéressant de parler et avec les prêtres et les chrétiens, et les mollahs bouddhistes. Et en parlant à ces gens merveilleux (j'ai vraiment rencontré juste comme), il devient difficile de savoir où dans le monde tant de guerres, la haine et l'impatience perspective différente.

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Avec le soutien de l'expérience dans la récupération de l'église Kostroma à Debre (temple n'a pas encore été rétablie, mais l'année dernière, il a été clocher restauré et érigé une croix) et l'expérience de leadership de la communauté orthodoxe aux Etats-Unis, mon père a fait des plans pour reconstruire le temple semendyaevskogo et la création d'un musée de la ferme locale .

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ans et demi, je profitais de son hospitalité, et est venu à la fête de l'Epiphanie. Père Sergius était encore plein d'idées nouvelles, mais il n'oublie pas l'ancien. L'autel de la chapelle est faite, sont tous les dimanches et le service public.

Les choses vont à la restauration du temple. A partir de l'été prochain dans les mois les plus chauds, le service sera tenu là. L'administration du district intéressé par le manoir local et peut-être bientôt transformé en un petit musée de la vie marchande.

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Alors que la trame de fond a dit, a eu lieu le service du soir. Paroissiens une ou deux fois une poignée, la plupart des femmes âgées. Le trou de la natation ne va à personne, et donc l'eau peut sanctifier et après le service du matin.

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Mais le temps est pas encore terminée, ont encore besoin de parler avec les hommes pour la vie, passer kultmassovuyu travail. En général, ce que je comprends, le prêtre vit une vie semblable à l'armée. Il semble que vous avez un week-end ou une soirée de congé, mais vous êtes toujours en service en permanence. Père Sergius ne fonctionne pas en une équipe de propagande mobile, ne pas imposer leurs points de vue, et juste essayer de battre la dévastation notoire dans l'esprit des habitants. A nouvelle idée du père - la renaissance du village grâce à l'agriculture. L'idée est pas original, mais les habitants ne sont pas prêts.

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Ils ont une bouillie longue tête. Comme organique combiné dans l'icône de coin rouge et le tigre pozaproshlogodnih, et dans l'esprit agité du ressentiment à la ferme effondrée, le désir d'obtenir tout à la fois, et le manque de volonté de faire des efforts suffisants pour cela.

- Eh bien, dans le village voisin des Arméniens a ouvert une tente avec des tartes. Apporté moutons, porcs et faire des kebabs.

- Que voulez-vous dire, monsieur! Ils savent combien sans torsion!

- Ils ne viennent d'un autre pays, et vous êtes assis à la maison et ne veulent pas faire quoi que ce soit!

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Le villageois agricole moyen se compose d'une douzaine de poulets, cochons paire, une paire de trois chèvres. Canards et autres lapins au goût. Même la vache dans les ménages privés sont maintenant tout à fait rare. Le principe de base: « Mais où moi tellement? J'ai assez ".

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Père Sergy tente d'atteindre les villageois. Vous avez juste besoin de s'asseoir et compter. Le coût d'un œuf environ un demi-rouble (nourriture RUR, le reste - ce sont les outils de base sous la forme du coût d'un poulet et un coq, un coût de la maison de poule, l'électricité et les frais de transport). Vente peut naturel oeuf rustique pour cinq roubles. Total 3, 5 roubles avec des œufs. Une poule pondeuse produit 6-7 œufs par semaine. La différence des coûts de main-d'œuvre dans les aliments dix ou cent poulets sont petites, et le produit de la vente des œufs sera d'environ dix mille par mois. Pour le village, avec un salaire de six mille bons résultats. Et là, il est possible d'avoir des moutons et des lapins ou même ...

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D'accord comptabilité, tout en comptant l'argent dans le village peut, mais les agriculteurs modernes ne comprennent pas le potentiel du bétail. Il est, par exemple, une idée claire de ce qui doit arriver à la fin. Il doit y avoir une sorte d'un objectif clair, que de vivre jusqu'à Octobre et Novembre sous le porc de remplissage.

« Oh, merci !! La vie n'a pas d'odeur, et je été tout, tout l'été! tonte du matin, la production de lait le soir, puis une mise bas de la vache, les poulets a volé, puis a grimpé une cerise, zakolosilas de betteraves! "

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L'idée du Père Sergius est de créer des coopératives. Pas le classique « de chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins » et l'union des petites fermes sous la même forme. Il semble Alex et Shukhrat croient pas tout à fait sa chance.

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Passé la nuit Épiphanie, tôt le matin, il est temps pour le service. Vacances ne laisse aucun temps libre.

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Le matin des paroissiens, trop peu, une dizaine de personnes. Mais une fois dans la paroisse semendyaevskom il y avait environ un millier de personnes.

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Pendant la nuit, un peu réchauffés la chapelle et le service a cessé de ressembler à une collection des premiers chrétiens.

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Avant les prêtres ont été évalués pour la voix. Les villes ont concouru dans la voix de l'âne de quelqu'un plus épais et plus fort. Il me semble, le prêtre ne sont pas les principales activités dans l'exécution des services et les talents de quelques mots simples pour envoyer les pensées d'une personne dans la bonne direction.

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l'eau sanctifiée divergeant dans la congrégation. Il semble qu'il est temps de se reposer, manger le petit déjeuner, mais il est temps pour le dîner, mais non. Il est encore trop tôt.

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Semendiayeva se dresse sur la rivière Zabno. Il y a cinq cents ans, sur ses rives a conduit les Polonais russes. Puis une autre Susanin comme guide ... touristes polonais sont encore contourner ce côté de la direction. Jordan locale, aussi, doit sanctifier.

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Sur la rue du vent et moins dix. Les mains commencent à se raidir, et sur la rivière gelée porté par la prière. Il semble être tout pour aujourd'hui.

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« Allez, Préparons-nous! Puis le déjeuner, devrait aller au village! "

Autour de talons Semendiayeva villages assez petits, nous allons à l'un des plus reculés - Danilov. Pour lui cette année ont nettoyé la route sur le terrain et peut maintenant conduire il est non seulement le seul Niva, mais les gens eux-mêmes peuvent rejoindre les boutiques mobiles dans le village voisin.

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De façon surprenante, tous ceux qui vivent ici ne connaissent pas l'inconfort de la séparation de la civilisation. Voici la grand-mère est née à gauche quelque part dans ces lieux. Je suis allé à Moscou en 13 ans et a vécu toute sa vie dans la ville. Dans un grand village voisin Chernyshovka son père dans les années 50 a acheté une maison. Ici, à la retraite et elle est venue. La vérité de tout le village il y avait une maison. La femme à côté d'elle était venue ici avec son mari, armuriers Tula, à la recherche de la paix et la tranquillité. Ils aiment. Dans la maison propre est un Niva rouge, et sur la cour voler le drapeau tricolore russe. Une troisième femme originaire de ce village. C'est presque toute la population.

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Dans ce petit village avec une population ne tient pas jusqu'à dix personnes, il y a déjà deux pouvoirs. Et le plus réel, les voleurs. Ils me prit à part: « Savez-vous qui est cette maison? Ce Seva de la maison Tver! Vous tirez, tirez! Ici, il est venu Circle! Maintenant, je vous présente une personne ... "

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Je comprends qu'il Seva déplacé, et il mourut. Maintenant, vivent ici deux de ses amis, ou quelque chose comme ça.

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« Oui, ce fut le cas ... Ce mon alors ... »

Voilà qui est intéressant, où en Russie un tel amour pour les anciens détenus, la prison et la vie sur les concepts?

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Volodia encore cinquante ans, a passé 27 ans. Et dans le visage et n'a pas dit - homme bon cœur. Ici, en passant, il n'y a pas de coin rouge avec des icônes, mais il y a un coin avec un portrait de femme, terrier et le président. Le goût et la couleur de tous les cafards sont différents.

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Père Sergius consacré l'eau dans le puits, mais il est apparu que l'eau du puits ne pas boire et composer dans un ressort à proximité. Sanctifiés et au printemps. Enfin, trois cents grammes d'eau bénite est versé sur Lesha personnellement, ne pas boire. Bien qu'il y ait sans doute nécessaire de mener une procédure d'exorcisme personnel :)

Tous les cas à ce jour sont faites, mais le père pressé. Nous apportons encore l'alimentation à la ferme, vous pouvez acheter les produits et donner des directives. Et puis le temps pour la famille, comme un jour férié.

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Voilà une histoire d'un prêtre du village. En plus du musée, et les fermes à temps partiel, il veut faire dans le village voisin de désert quelque chose comme une auberge pour les voyageurs. En effet, pour tout le chemin de Dmitrov à Ouglitch il n'y a pas quelque chose qu'un hôtel normal, mais aussi des toilettes plus ou moins décent. Fait dans la rue Père Sergius cite son homonyme - Saint-Serge de Radonège. Littéralement ne donnent pas, mais le point avant. Dieu a insufflé dans l'âme de l'homme avec la foi. Si une personne a la foi disparaît, il tourne à nouveau dans un animal.