L'héritage de la culture des samouraïs

J'ai récemment visité le musée d'Odessa de l'Art occidental et oriental, l'exposition « Samurai. ART DE LA GUERRE », qui ont été présentés: une armure de samouraï et armes, kimono d'apparat, et des objets de tous les jours, des gravures, des peintures et des parchemins.

Le but du projet - connaissance du patrimoine culturel des samouraïs - la classe militaire privilégiée, qui était au pouvoir depuis près de sept cents ans d'histoire japonaise, de la fin du 12ème siècle jusqu'au milieu du 19ème siècle.

L'héritage de la culture des samouraïs

L'exposition présente plus de deux cents expositions liées principalement à la période Muromachi (1333-1573) et Edo: des armes, des armures, des œuvres d'art et d'artisanat, la peinture et la calligraphie, des estampes, des articles ménagers. Ils sont la preuve claire des valeurs spirituelles et matérielles des samouraïs, leurs idéaux et leurs préférences, goûts esthétiques, les activités quotidiennes, la relation avec les traditions et l'ingéniosité créatrice - qui est, tout ce qui était le reflet d'une manière particulière de la vie des samouraïs, appelée « Voie du Guerrier. »

Le mot « samouraï » est dérivé du verbe « saburau » - « servir une personne de rang supérieur. » Samurai étaient non seulement des chevaliers, mais ses gardes du corps Overlord - le daimyo et les mêmes serviteurs de temps dans leur vie quotidienne. Selon l'opinion la plus répandue, samouraïs originaire de l'est, au nord-est et extrême sud du Japon, où les tribus Ainu farouchement défendu leurs terres contre les troupes impériales.

La base des samouraïs fait paysans fugitifs volontaires et les chasseurs. Dans d'autres domaines, où: les soulèvements de paysans, puis chassés par les pirates et les gangs de voleurs, les gouverneurs des provinces et savent, sans compter sur les troupes impériales, pour créer de petites unités militaires professionnelles.

Au cours des siècles 10-12 dans les guerres civiles nombreuses et sanglantes, qui maintenant et puis lâchés Le daimyo souverain, cherchant à étendre leur possession, a finalement pris forme la classe des samouraïs militaire. Au moment où les fondations ont été formées et morale non écrite du samouraï « La façon dont l'arc et le cheval » (Kuba, mais michi), puis transformé en un ensemble de commandements « Bushido » (Voie du Guerrier). domaine militaire appartenait à la puissance réelle dans le pays depuis 1192 (quand Minamoto Yoritomo est devenu le premier shogun inamovibles, le titre commence à être héritée) jusqu'à la Révolution Meiji en 1868. Les empereurs étaient pour la plupart de simples marionnettes dans les mains du shogun - la tête du Bakufu du gouvernement militaire.

Sans surprise, il est la figure du guerrier samouraï est devenu un symbole de l'histoire japonaise, et l'armure et les armes soigneusement transmises de génération en génération dans les familles japonaises du 8ème siècle.

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Samurai - individu unique. Un guerrier courageux, un poète raffiné et a inspiré l'artiste en une seule personne. Possession des beaux-arts était pas moins important que la possession des arts militaires. On dit que le style de guerrier de calligraphie pouvait anticiper et son style de combat. Un poème de mort écrit par le grand samouraï avant de commettre seppuku - le suicide rituel, est entré dans le fonds d'or de la poésie mondiale.

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Pour le Samurai il n'y a rien qui tenir au-dessus du devoir et de loyauté envers son maître. Et pour l'amour du devoir, il est prêt à sacrifier sa vie.

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Le Samouraï détachement.

Au centre de ce petit groupe - le cavalier. Pour les premiers chevaux de temps ont été introduits au Japon du continent au 5ème siècle, ils sont toujours très très appréciés, alors que les nobles guerriers (bushi) étaient la cavalerie. Les animaux que le temps était très court et avait humeur débridée, mais ils sont extrêmement robustes, la vitesse remarquablement spécifique et la capacité d'effectuer des manœuvres très complexes - ce qui est particulièrement important pour le Japon, avec son relief montagneux, couvert de ruisselets.

Harnais (bug) japonais sont largement empruntés aux Chinois, il comprend le poulet selle cinch harubi, oreiller et Etriers abum sous décontracté couverture de selle de selle kitsuke. Il a aidé à gérer une kutsuva bride de cheval, naschechniki kangava ita, hanagava muserolle et les rênes kutsu-vadzura. Parmi ceux-ci sont des armures. A gauche du clan armure Otawara 17ème siècle de pilote. Ce style de vêtements est appelé « Namban » - les barbares du sud. Cuirass Namban NIMA plaque avant métal avec un style espagnol Morion, avec jupe plaque traditionnelle kusazuri six coins constituée de plaques de cuir léger argenté avec cordon bleu. Bracers tsutsugote de tubes métalliques reliés par des boucles d'articulation qui sont décorées avec des images réalisées papillons laque d'or.

armure Horseman présenté clan Matsudaira du 18ème siècle. clan Matsudaira a augmenté rapidement au 16ème siècle, quand il était à la tête de Matsudaira Motoyasu - plus tard a changé son nom à Tokugawa Ieyasu. Il a terminé le processus d'unification d'un Japon féodal fragmenté, et fut le premier des shoguns Tokugawa qui a gouverné le pays jusqu'en 1868.

La troisième armure avec les bras Maar audio-ichi (bande horizontale dans un cercle) la fin du 18ème siècle est un gusoku de Tosei d'armure classique. Cette tenue était typique pour chaque de l'ère militaire des provinces en guerre de Prince à la fin du 16ème siècle.

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Sur le cheval au Japon assis habituellement à droite sur les talons. Horseman tenant les rênes dans les deux mains jusqu'à ce qu'il se rapprochait de l'ennemi à une mêlée à distance. Puis il attela les rênes des anneaux sur le pectoral et a conduit les genoux du corps cheval déplaçant dans la bonne direction. Un cheval formé avait l'impression que son maître, instinctivement, en phase avec les mouvements du pilote, rebondir, tournant sur ses pattes de derrière, se levait sur ses pattes arrière pour soulever le cavalier pour attaquer, et se jeta dans le combat.

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Derrière le drapeau du pilote appelé sashimono. Alors que la guerre est devenue plus répandue, il est nécessaire d'une certaine façon d'identifier les troupes et chef militaire. Une méthode d'identification d'un tel acier, drapeaux de soie ou de coton Sashimono avec l'emblème du clan qui ont combattu pour guerrier.

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A gauche et à droite sont des guerriers avec l'arme principale des samouraïs - arcs o-Yumi. Pour le guerrier japonais médiéval du mot « guerre » et l'expression « arc et flèche » (Yumi-I) étaient synonymes. La main gauche est en Yunde japonais (Yumi-no-te - « la main qui tenait l'arc ») Par ailleurs, les Japonais ont toujours eu la main gauche plus importante que le droit. On croyait que si une personne était absente du petit doigt de sa main gauche, il ne sera jamais capable de manier une épée bien. Apparemment, d'où la tradition de se couper le petit doigt de sa main gauche, comme l'expiation pour faute grave.

La forte hausse des intérêts à l'avant des anciens japonais est observée dans la période de l'apparition des chevaux, quand il faut remplacer les cavaliers venant d'infanterie avec des arcs et une longue épée. Dans un premier temps, les archers peuvent avoir été seulement un noble guerrier. La particularité des Japonais arc à sa forme asymétrique unique: environ les deux tiers de la longueur de l'arc sont au-dessus de la poignée et seulement un tiers - ci-dessous. La durée moyenne d'un grand arc bataille digues ou, Yumi était de 2 mètres 20 centimètres, mais certains spécimens atteint 2, 5 mètres ou plus. force de traction d'arcs pourrait être très élevé. Dans certains cas, une personne ne pouvait pas faire face à cette tâche. Ensoleillé Bari - que l'on appelle l'arc, qui peut tirer sur la corde seulement après qu'il est deux personnes tordues.

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La salle suivante, qui affiche trois armures remarquables et quelques articles de vêtements de samouraïs.

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Arme blindée avec la crête de famille de la famille Minamoto Rindo 18ème siècle.

En tant que crête de famille - Mona - dans le motif d'armure utilisé sasarindo reliant les feuilles de bambou et des fleurs de gentiane.

Cette mon utilisée naissance Minamoto - un groupe de familles de l'ancienne et le Japon médiéval, qui a eu lieu des enfants d'empereurs, qui se sont vu refuser le statut des princes et traduit dans la catégorie des sujets, tout en attribuant le nom de famille le titre Minamoto et AcOH, à savoir « serviteur de la dynastie. » Ces genres sont également connus comme Genji et Genke. Cette pratique du gouvernement impérial, qui est donc d'éliminer l'excès de princes et de réduire les coûts fiscaux de la famille impériale, a conduit à l'apparition de 21 types de Minamoto. Pour éviter toute confusion, ces genres ont été appelés par les noms des monarques, le conseil d'administration de quel type de fondateurs ont un nouveau nom et le titre.

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Armure Tosei gusoku.

Cette armure est une réplique de l'armure du Tokugawa. Fondée au début du 19ème siècle, des vêtements de combat effectués en conformité avec toute la technologie des vêtements de protection. Il semblait qu'il Tokugawa Ieyasu lors des parades militaires et les cérémonies. Chaque élément met l'accent sur la position haute du « chef du Samurai. » casque Maedate sous la forme d'un dragon - un symbole de pouvoir sur le monde, pectoral orné de trèfles Mallow, signes du clan Tokugawa.

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cuirasses Armor décorées avec la technique mokume-gane. La seconde moitié du 18ème siècle.

Cuirasses ces éléments d'armures décorées dans l'art mokume-gane. "Moku" signifie "arbre", "ME" - "yeux", "gane" - "métal". En règle générale, ce nom est traduit comme « les yeux métalliques du bois ». Il a d'abord été utilisé au 17ème siècle pour décorer les épées de samouraï de jante.

Pendant le fonctionnement de ce maître de forges technique barres de couches métalliques qui sont réunies sous pression à haute température. Ces barres sont composées de diverses combinaisons et alliages d'or, d'argent et de cuivre, prokovyvalis, en tranches, et sont obtenus à partir de plaques métalliques - chacune avec un motif unique, ressemblant à la structure de l'écorce de bois. « Sandwich » mokume peut avoir jusqu'à 30 ou plus de compositions différentes, la teinte et de l'épaisseur des couches.

Aujourd'hui, la technique mokume gane avec quelques modifications est principalement utilisé pour la création de bijoux d'une beauté extraordinaire.

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L'image à l'écran traditionnel japonais.

Écran - le sujet de l'intérieur, qui sert à séparer l'espace. Cependant, au Japon, et bien d'autres éléments, un écran supérieur à son but pratique et il devient l'objet d'art.

Dans une maison traditionnelle japonaise sans peintures au sens européen habituel du mot. Au lieu d'images utilisées partitions mnogostvorchatye qui exécutent à la fois le rôle pratique et esthétique.

écrans scènes pittoresques très différentes: des motifs de paysage aux scènes de cour, des peintures de l'enfer aux dires des philosophes, accompagnés d'illustrations. Dans certaines parties de la maison dans un endroit précis de la chambre était un écran avec un terrain bien défini.

représentant de l'armure pectoral du clan Tokugawa -

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L'une des pièces les plus précieuses sont présentés sous verre (1580 - 1600 ans).

Tokugawa (1542 - 1616) - commandant exceptionnel et l'administrateur, qui a terminé le processus de combiner le Japon féodal fragmenté a commencé ses grands prédécesseurs - Oda Nobunaga (1534-1582) et Toyotomi Hideyoshi (1537-1598).

Après la mort de Toyotomi et la victoire à la bataille de Sekigahara (1600), Tokugawa Ieyasu lui-même proclamé shogun; et pendant près de trois siècles, le Japon exploité ses descendants directs - les shoguns Tokugawa. Cette période de l'histoire japonaise est connue sous le nom d'Edo.

Cette Plastron évidemment appartenait aux principaux représentants du clan Tokugawa. Ceci est indiqué non seulement Mon clan de cuivre doré, incrusté d'or et d'argent, et la gravure, mais aussi d'autres détails uniques.

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Quelques chapeaux-casque de tête Samouraï.

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samouraï de masque.

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Le motif de katana épée Sambong-Sugi. La salle suivante est l'exposition a été consacrée à l'épée de samouraï.

Selon la légende, l'épée du samouraï conclu son âme. Cela explique l'attitude respectueuse et révérencieux à l'arme par laquelle les épées des siècles soigneusement conservés, transmis de génération en génération, et maintenant nous pouvons voir des exemples de compétences d'armes même 10-11 siècles. La forme traditionnelle de la lame à un seul tranchant légèrement courbe est apparu au 10ème siècle et est devenu l'idéal de l'épée, dont la beauté a été évaluée par flexion au motif unique, exquis bord trempé de la lame sur la couleur métallique et la texture presque translucide sur sa surface.

L'exposition reflète les trois grandes époques de fabriquer des épées. Ce vieux épées (jusqu'à 1596). De telles écoles de renom armuriers comme Sue-Seki et Naoe province de Mino, l'école de la province Bungotakada, ainsi que le travail d'un forgeron Fuyuhiro de Wakasa et l'épée du maître légendaire Sang Muramasa de Kuwana province Ise. Les soi-disant nouvelles épées (1596-1781) est la lame de l'école Minamoto Nobukuni. Maître de la troisième période (1781-1876), considéré comme une sorte de renaissance de l'époque des anciennes traditions des âges des armuriers 13-14, en faveur d'un forgeron Tadayoshi sixième Hizen.

Croissant aux temples anciens épées offres personnalisées montrent des modèles uniques de plus d'un mètre de longueur, spécialement conçu pour les offrandes sacrées, comme l'élève du travail remarquable forgeron Taykeya Naotane.

Muramasa Maître épée - la perle de la collection. Les lames de cet assistant - et ceci est le seul exemple dans l'histoire - ont été persécutés, mais malgré cela, ont toujours été l'objet de désir Samurai, et plus tard - et collectionneurs. Avec Swords Muramasa grand nombre en raison d'histoires mystérieuses.

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Kasirov (grand bord) épée katana. 18ème siècle. Bois, laque maki-e.

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La gaine revêtue d'un motif en forme de petit dragon, enroulée en un anneau. Ce modèle a un caractère féminin et dames particulières origine militaire noble. Aussi orné de dragons Tsuba fixés, Futi-Kathir et Menuki (garde d'épée et des éléments métalliques sur la poignée).

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Les épées de tanto cadre décoratif, fin du 19ème siècle. ivoire sculpté.

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Bien sûr, l'exécution de la beauté des armes militaires est très impressionnant.

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La salle suivante est consacrée aux vêtements traditionnels japonais moyens - kimono.

Type moderne de kimono vient de Kosode - sous-vêtement aristocratie de la période Heian. En revanche, l'empilement le long d'un grand manchon. Au Moyen Age, a été la principale classe des samouraïs vêtements kosode. Ce kimono couvert peint lumineux, un moins cher et faible état de motifs tissés simples sur les vêtements de la noblesse.

L'apogée de la classe des samouraïs au cours de la période Edo a donné une grande variété de modèles kosode: sobre et rythmée au 17ème siècle au 19ème siècle, ils a cédé la place aux ornements et peintures, couvrant presque complètement la surface de la robe.

Au 21e siècle, il reste les kimonos, robe de cérémonie et la (robe d'été yukata) moins cher le plus cher. kimonos particulièrement chers sont pris en location, et il a un impact positif sur leur niveau artistique: créer de nouveaux maîtres chefs-d'œuvre.

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Kimono du film « Mémoires d'une geisha ».

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Figurine Geisha costume traditionnel.

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tenue de mariage japonais de la mariée.

Cette robe se reflète pleinement la solennité de l'événement: les tissus les plus chers (en soie, brocart), broderie complexe (fil d'or ou d'argent), peint à la main sur soie.

Robe de mariée comprend deux kimonos très différentes. Absolument kimono blanc appelé "Shiro-Maku" (Shiro - signifie blanc et de pavot - immaculée). Le manteau supérieur est appelé « uchikake » et est utilisé comme une usure particulièrement formelle lors de la cérémonie et la réception.

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Un couple de vêtements en forme de T.

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Les échantillons ont été peints anciens ustensiles.

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Le vase représente une scène de la vie de japonaise médiévale.

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L'exposition se termine par une petite boutique où vous pouvez acheter des souvenirs à thème.

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La figure du célèbre commandant du 16e siècle japonais Toshiie Maeda, qui était célèbre pour lances habiles avec laquelle il met en scène.

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Une image très intéressante sur un beau parchemin: Bouddha, le Christ, Confucius.

En d'autres termes, j'ai vraiment aimé l'exposition, les pièces sont choisies de telle façon que lors d'une visite, au moins superficiellement, mais connaît une telle culture intéressante, mystérieuse et lointaine du Japon et de la culture encore plus mystérieuse de ses soldats - samouraïs.